Благовестие для христиан или "ПЛАН БОЖИЙ на детей Его"

[Владимир Корчагин]

Так или иначе, эта весть должна доносить:
-ЧТО ГОВОРИТ БОГ О ГИБНУЩЕМ на наших глазах МИРЕ?
и что Он отвечает тем, кто недоумевает: "где ваш Бог? куда Он смотрит, когда страдают и умирают дети?! Почему нарастают эти всеобщие безумие, неразбериха, катаклизмы?!» -
т.е.
выходит, что подлинная ученость и образованность каждого есть в 1-ю очередь ЗНАТЬ ИСТИННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВЕЩЕЙ в МИРЕ:
-знать, что Бог СУЩЕСТВУЕТ, что Он Владыка всех, Владыка живых и мертвых (Ден.10.42; Рим.14.9),
-знать, что высшей мудростью каждого есть: определиться с Его реальностью, с Его властью по отношению к себе (Пс.45.11; Ден.17:30), разобраться по Слову Бога, ибо именно Словом Писания Его (и только им, независимо от того, читал ты его или нет) каждый будет судим в Последний День (Ин.12.48).

В любом случае, мы должны знать:
-что у Бога есть План,
-что Бог есть нам Отец, и что Он предлагает нам (как Своим детям) соработничество Ему в Его Деле. Посему каждый, пока еще есть крохи времени, должен "разложить Божию документацию", сесть и разобраться: -на то ли он поставил (Отк.22:18-)?
Да и потом, честно ли, на кого-либо выносить суд, и тем более на Бога, прежде не совершив расследование дела, НО ссылаясь на мнения других?!

Бог же, хотим мы это знать или нет, предупреждает, что мир вот-вот рухнет (Пс.81:5-8), ибо мир лежит во зле (1Ин.5.19), под властью сатаны (Ден.26.18; Лк.4.5-8), и человечество, не смотря на свой научно-технический прогресс и прочие «достижения» - на самом деле пребывает в деградации (Рим.3:10-18; Лк.4.18); земля (в т.ч. природа и животные) стонет под живущими на ней (Ис.24:3-5; Рим.8.19) и жаждет своего обновления-освобождения (Гал.1.4; 2Пет.3:10-13), которое должно последовать из действий сынов Божиих (Рим.8:19-23).
Ибо:
Бог, верный и праведный (Вт.32.4), сотворил людей чистыми, а они пустились во многие помыслы (Ек.7.29); осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; не стало истины (Рим.1:21-). Но стали: их силой неправда, их богом – чрево, их похвальбой - похоть, срам и животная жизнь (Фил.3.19; Пс.9.24; 48:1-). «Киллер, крутой, путана» – ныне чуть ли не лучшие визитки человека.

Но, нравится это кому-то или нет, впереди потрясения и ужас, какого мир еще не видал (Лк.17:28; Откр. 8 и 16 гл). И все потому, что мир пожнет то, что безрассудно насеял (Гал.6.7; Пс.93.23) с тех пор, как отверг Бога, избрав льстивое наставничество сатаны, повергшее человечество в дьявольщину (Ос.6.7; 1.2; 13.6; Быт.3.6; Отк.12.9).
В любом случае, этот Суд будет справедливым ответом тем, кому давались столькие шансы, чтоб во всем разобраться (1Фес.1.8; Иер.22.21). И каждый пожнет то, что сам же и насеял. И тот, кто согласился с безумием в начале своей жизни (коль отвергал рассудительность и здравомыслие, пока были условия для их применения, чтоб во всем досконально разобраться самому, а не следовать за «авторитетными мнениями»), тот пожнет сверх-безумие в финале своего жизненного пути (Пр.5:22,23; 21:16,21). – Правда, будем помнить, что до Суда всех народов (Мф.25:31-46), до 7-ми чаш Гнева Апокалипсиса (Откр. 15 гл), будет ещё события 7-ми труб Апокалипсиса, будет последняя седьмина мира сего, как последний шанс каждому (атеистам, верующим и не так верующим) обратиться к Богу и к спасительной правде Его.
В то же время, будем помнить, что день Господень, великий и страшный (последняя седьмина со всеми её трезвящими и кровавыми потрясениями по плоти) не понадобилась бы, если бы ныне все люди единодушно отвратились бы державы смерти лукавого и позвали Господа на Царство,- всё дъявольское на этом бы и закончилось. Но ждать единодушного зова о помощи к Избавителю, увы, от человечества не приходится. Если у двух христиан на многое нет согласия….

Но так или иначе, важно сознавать, что Бог нам Отец, а мы Его Дети (1Ин.3:1-3; Евр.3.6), для власти которых Он сотворил видимый мир (Мф.25.34; Пс.8.7),
даровав благодать, т.е. все потребное для познания Господа и для развития в подобии Отцу (мФ.5.48; 2Пет.1:2-9; Еф.1гл; Бт.5.1),
и гарантируя Свое Божественное воспитание (Фил.1.6; 1Фес.5.24),
при этом соблюдая свободу выбора каждого из нас.

Правда вещей, однако, такова, что люди власть над землёй не удержали (хотя в глазах Бога она легитимно – по изначальному праву - остаётся за людьми). Но сатана, обольщением и лукавством, забрал эту власть и отвел человечество от знания своего (человечества) предназначения в Боге (2Кор.11:3,14; Ин.8.44; 2Тим.2.26; Ис.1.2), и враг, как человекоубийца и отец лжи, "даровал" взамен Божиих перспектив: разделения, смерть, злобу, бессмысленность труда и жизни. При этом дъявол непрестанно всячески удерживает правду о своей чудовищной оккупации (и причинах ее), скрывает правду о крахе сего мира и о предстоящем новом небе и новой земле (2Пет.3:12), где сатаны (и значит, смерти, болезней, лжи, распрей) уже не будет (Отк.20.2).
Ведь сейчас дъявол "владеет" людьми исключительно за счет их НЕПРОСВЯЩЕННОСТИ (необразованности): держа человечество вне ВЕСТИ об Иисусе Христе, принесшего падшим:
-во-1-х, обновление отношений с Богом=Отцом (Ден.17:29; 1Ин.3; Еф.3; 1Кр.15.22),
-во-2-х, свободу от дъявола ВСЯКОМУ (Евр.2:14), кто сейчас же принимает к исполнению эту ВЕСТЬ (Рим.10:8-17)!

Посему:
1-я забота Господа была и есть: непрестанно ДАВАТЬ СВЕТ МИРУ, являя реальное положение вещей, указывая на то:
-что сатана ЕСТЬ, что он - князь мира сего (Лук.4.4), и многие поражены им (Иак.4.4);
-что зло, окружающее нас - это его работа, которая
(что и страшно-то) невольно благословляема самими людьми (Ин.16:9);
-что ответственность за происходящее, владение землёй и власть все изменить, по-прежнему на человеке, на каждом из нас (Ин.20.21; Мф.18.18);
-что Бог, родив людей свободными и подарив им Землю, далее без их призыва не имеет права входить в их выбор, в их дела и решения (Быт.8.21), даже если они ужасны,-
ибо с Его стороны это был бы уже произвол, против Своих же установлений, в т.ч. о свободе выбора людей (2Тим.2.13).- Посему, Он тщательно хранит свободу воли людей как подлинное условие для принятия Его любви и Его Отцовства.

Однако, будь у Отца наше общее людское SOS (см. Мф.6:9: "Отче наш"), Он давно бы и тотчас избавил нас от врага (Отк.12.10), ибо Он не безучастен к нашей униженности (Ав.1.13). И, кстати, Его правда и есть 1-я помощь нам, ибо: "предупрежден-вооружен" (Ден.20.26), ибо праведники прозорливостью спасаются (Пр.11.9), блажен тот, кого вразумляет Господь (Пс.92.12)!

Во-2-х, говоря о не безучастности Отца к нашему положению, Бог мощно и непрестанно противостоит лжи и смерти через законы, заложенные Им от начала в механизм мироздания
(через законы: духовные, физические, социальные =Отк.4.11; 2Пет.3:5-10; Ис.45гл). И кто не верит Богу, отвергая Его просвещение, тот избирает тьму и действует вслепую, кРуШа миропорядок и баланс сил в нем (Ис.24:5; Пс81.5),- выбирая САМоУниЧтоЖеНие, поощряемые и внушаемое ему сатаной (2Цар.22.27; Пс9:16).

Бог же есть свет (Ам.3.7; Ин.18.20), и суд Всевидящего есть прежде всего:
-предупреждать, объясняя:
"что?" будет с людьми без истины (т.е. в безБожии =Лк.11.30; Ин.3:17-21),
что будет с ними от их же собственной «прогрессивной» деятельности (Гал.6.7), ибо Он не хочет смерти грешника (Из.33.11), но хочет, чтобы ВСЕ люди:
-во-1-х, спаслись; и во-2-х, достигли познания Истины (1Тим.2.4): достигли ведения правды Божией на всё и вся, достигли полноты и совершенства Его бытия (1Ин.3.2; Фил.3:20, 21).

В-3-х, Бог действует против врага напрямую:
3.1. СРЕДИ Своих: верующих: принимающих Его наставления и помощь, через Слово Писания и в духе пророческом;
3.2. Бог действует ЧЕРЕЗ Своих, благословляющих Его на ВОССТАНОВЛЕНИЕ Истины (как правды Божией на всё и вся) и подлинно счастливой жизни,
-благословляющих от имени всего человечества,- благословляющих Его волю на весь мир, как члены одной Семьи, зачатой Им в Адаме (Лк.3.38);
-благословляющих и заботящихся о всех, в т.ч. о благе ныне недееспособных (оккупированных, одержимых, врагом). Ибо "открывай уста за безгласного; и неужели откажешься от обреченных на убиение (Пр.31.8, 24:11.12).

В-4-х, и это главное, у Бога нет ничего случайного; посему, имея Цель: собрать семью Божию из заблудших детей Своих, одурманенных лукавым (Пс.99; Иер.3:22; Зах.2.11; Лк.15.24; Ин.11.52; 14.2; Евр.3:6),
как Творец и ВСЕдержитель всего, Он исполнит Свой План (2Кор.4.14; Пс.110). Ибо у Него ничто не выбывает (Ис.40.26).

Все это время Отец любящий (Ин.16.3) поглощен нашим воспитанием (Иов.34; Иер.29.11; Гал.4), готовя нас к взрослой реальности Своей (к вечности, которая последует за 1000-летним Царством Христа и за Судом Белого Престола):
-выковывая в нас Свой характер,
-образовывая нас для вечности,
-развивая до Самого Себя (Мф.5.48; 1Ин.3.2),
-дав во Христе образец сыновства,
-прививая нам верное освоение действительности,- нередко с болью для нас отдирая нас от иллюзий на сей, временный (проходной, Школьный) изначально, мир (Рим.8.18; Ден.17.26), преображая нас Своей любовью (2Кор.3.18).

В итоге же, рано или поздно, никого не минует встреча c Богом. Ибо благ Господь во всех делах Своих, и будет познан (в аду или в небе) каждым (Пс.144; 67.19), ибо и гнев человеческий будет во славу Ему (Пс.75.11).
Ныне же, оставляя времена неведения, Бог (не желая, чтоб кто погиб =2Пет.3.9), повелевает (благовестие приказа) ВСЕМ
повсюду
покаяться (т.е. прозрев, обратиться от сатаны =Дн.17.30), ибо губитель вот-вот довершит свое дело (1Пет.4.7; Отк.13:8,17), и мир ныне висит на волоске, готовый рухнуть окончательно.

Господь же предлагает руку помощи: "ко Мне обратитесь и будете спасены, все концы земли (Ис.45.22). Ибо ИИСУС, Бог=Сын, приходивший на землю как человек (быв, как мы), показал на Себе (в пример нам) реальный ныне для всех ПУТЬ освобождения от врага и проклятий его,- через примирение с Отцом и дальнейшее упование во всём на Него (Лк.10.20; Иак.4.7), давая возрождение нашего Богоподобия (2Кор.4.16; Еф.3.16), чтоб жить не по заученным верным правилам, но жить и действовать от духа Божьего, живущего в нас, проявляющего в нас Сына Божия: проступающего в поступках и мыслях наших (Рим.8:9-16; Фил.2:5,13; Ден.17.28).

Бог предлагает нам подлинный мир с подлинным счастьем, с подлинными любовью и радостью и справедливостью,- где мы будем избавлены от сатаны, где нет ни подлости, ни коварства, ни зла, ни смерти, ни болезней, ни увечий,- лишь бы люди наконец-то захотели этот мир принять (1Кор.2.9: Мф.6.13; 1Ин.3.2).

-Испытайте Меня, говорит Господь (Мал.3.10), пока есть шанс (2Кор.6.2), но знайте, что время очень и очень коротко (Евр.10.37).

[Lirik]

Апостол Павел объяснил план Божий в отношении будущих детей Божьих.

Цитирую: Еф.3:1 Для сего-то я, Павел, [сделался] узником Иисуса Христа за вас язычников.
Павел считал себя узником Иисуса Христа, рабом, окованным христовыми «цепями» и во всём послушном господину своему - ради того, чтобы исполнить служение своё у язычников, которое поручил ему Господь (Гал.2:8)

Еф.3:2 Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,
Ефесяне уже слышали о том, что Павел - апостол для служения язычникам: такова воля Бога по устроению Дома Его не только из евреев, но и из язычников, чтобы в этом домостроительстве принимал участие Павел

Еф.3:3 потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), Почему именно Павлу выпала такая честь - обращать язычников к Богу через благовествование о Христе? Потому, что ему Бог благоволил открыть эту тайну замысла Своего в отношении принятия язычников Себе в народ .

Еф.3:4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,
Читая письмо Павла, ефесяне имеют возможность увидеть, как Бог открыл ему значение Своей тайны в отношении того, чтобы и язычникам, и Израилю стать христианами.

Еф.3:5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,
Эта тайна не была открыта Израилю по плоти в прежних веках в той степени, в какой она открыта ныне апостолам, поэтому раньше человечество и не имело возможности узнать о замысле Бога в отношении одной из целей миссии Христа. Но пришло время - и Бог разъяснил Свои намерения апостолам посредством воздействия на них свыше (святым духом), а апостолы должны разъяснить суть этой тайны - человечеству

Еф.3:6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования,
Чудодейственный замысел Бога сводится к тому, чтобы одною жертвою во Христе Иисусе сделать всё человечество достойным принятия Божьих благословений века грядущего и настоящего (как Израиль по плоти, так и язычники входят в состав Божьего народа благодаря Христу).
Бог побеспокоился о том, чтобы и язычники вместе с израильтянами смогли стать наследниками обетований, данных в далёком прошлом Аврааму:
и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. (Быт.22:18)

В настоящем веке всё человечество имеет шанс стать членами тела Христова - христианами, ну а в веке грядущем - христиане имеют надежду наследовать жизнь вечную. Всё это стало известно благодаря благовествованию (христианской проповеднической деятельности). http://jwquestion.net/bne_03_Ephesians.htm

[Lirik]

Далее:
Еф.3:7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
Павел не сам себе присвоил апостольство и служение язычникам, а получил задание стать участником дела благовествования о раскрытии Божьей тайны – от Бога сверхъестественным образом при помощи чудодейственной силы Его (силы святого духа)

Еф.3:8 Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово
Павел, относил себя к наименее достойному из всех апостолов несмотря на все свои труды и скорби, это говорит о скромности Павла и о том, что он никогда не забывал о своих преступлениях против христиан в прошлом. Это, в свою очередь, помогает Павлу никогда не упускать из виду, что не за праведность, а по милости Божьей и незаслуженной благодати он получил прощение с апостольским служением. Такая позиция Павла очень сильно отличается от точки зрения израильтян, считающих, что Бог избрал их народом своим за их непревзойдённую праведность.
Павел счастлив от того, что Бог доверил ему такую благодать Свою: проповедовать Христа у язычников, привлекая их к Богу и пробуждая в них желание стать христианами, разъясняя суть миссии Иисуса Христа на земле.

Еф.3:9 и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге ..
Павел также должен был бы открыть человечеству смысл тайны создания церкви Христовой из всех народов земли: ранее эта тайна была сокрыта от понимания.
Но каким образом можно было определить разумение Павла в тайнах Божиих, чтобы ему доверять?

Когда народ и даже противники, например, Христа слушали его, то дивились разумению его и тому, как он складывает одну целую картину из разных Библейских отрывков, написанных разными авторами и в разных местах Писания. Плюс к тому, никто не мог противостоять Христу в слове Божьем, что было поводом задуматься о правоте его.
Так же дело обстоит и с Павлом: он предлагает прочесть то, что он пишет, проанализировать и убедиться в его компетентности, а также в том, что он не от себя говорит, а тайны Божьи раскрывает по воле свыше. Всё, что говорил Павел, согласовывалось с предсказаниями пророков из Писания.

…в Боге, создавшем все Иисусом Христом (при помощи Иисуса Христа),
Этот текст показывает, что Иисус Христос был помощником у Бога Отца во время сотворения мироздания, он же помог Богу и осуществить Его замысел в отношении домостроительства Церкви из Израиля по плоти и язычников

Еф.3:10 дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,
Для чего было проделано столько усилий и почему столько времени удерживалось раскрытие Божьего замысла в отношении человечества?
Бог желал прославить Себя (познакомить людей с Собою) через Церковь Христову. Именно на ней лежит ответственность открыть человечеству тайны Божьего замысла и Его мудрость .

По наличию на земле Церкви Христовой весь духовный мир небожителей (начальства и власти на небесах) сможет сориентироваться о том, что время Иисуса Христа - настало:

Еф.3:11 по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем, Задумал Бог и определил открыться этой тайне людям (о создании церкви Бога на земле через Христа из Израиля по плоти и язычников) - давно, но открыл её только теперь. И сделал это не через ангелов, а, наоборот: через людей – и ангелам тайна эта о значении миссии Христа стала известна.
Ну а людям Бог открыл тайну сию - через Христа и апостолов его. http://jwquestion.net/bne_03_Ephesians.htm

[Владимир Корчагин]

Казалось бы, очевидно, что мир лежит под оккупантом, что мир пребывает в страшной беде, и с этим дъявольским положением вещей, когда человечество и христианство живут под дудку лукавого, нельзя соглашаться ни на секунду, и должно звать Господа на помощь, чтоб Он избавил мир от державы смерти,- ан нет, у христиан есть тысячи причин, чтоб соглашаться с продлением царства сатаны на земле.

Ведь казалось бы, Господь вот уже 2 тыс лет предлагает человечеству подлинную жизнь в Царстве Своём, счастливую и справедливую для всех людей,- но христиане отказывают Иисусу Христу в том, чтобы Он принёс радость и благоденствие всем людям,- увы, они борются за счастье здесь, в этом дъявольском мире, оккупированном и извращенном сатаной.

Казалось бы, Господь говорит: «Я приготовил вам подлинную жизнь, берите», - но христиане говорят, что ещё нельзя, что ещё рано.

Казалось бы, Господь говорит: «Прийдите, и берите приготовленное вами,- берите даром (Ис.55:1-3), прийдите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас (Мф.11:28-30), наследуйте Царство (Мф.25:34), но христиане вновь и вновь говорят «НЕТ и НЕТ Пришествию Иисуса Христа, ибо мы тут – видите ли - ещё много чего не сделали».

Казалось бы, Господь говорит: «зовите Меня на Царство и Я приду» (Мф.6:9-13; Лк.18:6-8), - но христиане говорят «Он уже царствует в нас, нам больше ничего не надо,- куда уж более того…».

И вот из-за это безумной позиции христиан человечество вот как уже 2 тыс лет мучается под игом лукавого, пребывая в дъявольщине его, пребывая в державе смерти, в державе болезней, лжи и скотства.

Такое вот продвинутое христианство расселось на этой земле и не хочет никуда двигаться.

[Гера]

Владимир. но согласитесь--то, что мир лежит во власти лукавого очевидно стало уже под конец веков--в 20 столетии, до этого люди жили и "не думали...", а те, из христиан, кто хорошо всё уже увидел, те понимают--каждому событию--своё время. И если мы уже живём при "6 трубе ангела", то осталось "претерпеть до конца" (как Царь учил), и дождаться "7 трубы", и--всё!

[Владимир Корчагин]

-увы, Гера, предательства (Дела Господня, предательства Иисуса Христа, Господа и Бога), предательства таких, как ты, "умных и терпеливых", я объяснить тебе, увы, не в силах. Вы всё знаете, вы всё ведаете, но позиций и желаний своих во Христе духовному миру не предъявляете, и ходите сами по себе, свободные от соработничества Господу и от ежедневной отчётности Ему.
Да поразит меня Господь, если я не то свидс-твую тебе, Гера.

Я тебе уже в одной из тем пытался объяснить, в чём дело.
Что ж делать, не прошло.
Но повторю. Если не для тебя, так для других.

Владимир, БОГ сделает всё в своё время, зачем нам просить ЕГО что-то ускорять! Тем паче мы можем воочию (особенно я, находясь на данной територии) лицезреть появление "дымка" грядущего костра армагеддона. а дымок уже видно!!!

-дело не в сроках и в тороплении Господа, а в нашей (твоей) принципиальной позиции, которая нами (во Христе) каждый день либо неотступно подтверждается, либо мы в какой-то день отступаем из них.
А позиция такая, что (1) ХОТИМ ЛИ МЫ ГОСПОДА НА ЦАРСТВО? желаем ли мы избавления человечества от лукавого? (2) или мы соглашаемся с тем, что, мол, пусть сатан ещё поправит людьми, пусть поцарствует-поглумится над человечеством...

Увы, многих на самом деле пугают грядущие события Апокалипсиса, и пугают до такой степени, что многие полагают, что лучше и не звать Господа, лучше пойти по течению, не предъявляя никакого выбора.

Увы, "Божий самотёк" выльется многим христианам боком,- ибо этот самотёк, который они допустят, не выразив своего собственного отношения к тем или иным вещам (к той или иной ситуации в мире, или вокруг себя), не опубликовав духовному миру своего пожелания, своего выбора, своей собственной молитвенной позиции, - этот самотёк, эти события (потом последующие), АМИНЬ, несомненно будут волей Божией,-
АМИНЬ, несомненно будут событиями от ВсеДержителя, -
АМИНЬ, несомненно будут волей Бога, Который печётся о благе будущности (по отношению к жизни в вечности) всех людей (и каждого),- Который ХОЧЕТ, чтобы все люди спаслись (отвернулись от лжи лукавого, торжествующей ныне в мире), и достигли познания Истины (обратились к правде Божией спасительной, которая приведёт обратившегося к жизни вечной).

Так вот, эти Божии Цели (указанные в предыдущем предложении) могут достигаться разными путями, разными Средствами, разным оборотом мировых событий.

Напр, Иисус в своё время призвал Своих последователей, чтоб мы молились о скорейшем Пришествии Господа, – молились о скорейшем избавлении человечества от лукавого и от державы смерти его, зовя Господа на Царство (см. «Отче наш», см. Откр.22:17,20), встав в пролом за весь мир,- но, увы, многие христиане не молятся об этом, не нацелены в это,- и что из этого следует? – А следует, что, несомненно, Пришествие Господа обязательно состоится, и мир будет обязательно избавлен от лукавого, однако при этом ТО, что не совершили дети Божии (христиане),- не сделав того, чего ждал от них Отец,
эти, обязательные в Плане Божием, вещи совершат камни (которые заговорят и объявят миру о конце света, ибо Бог ничего не делает, прежде не предупредив об этом мир через Своих пророков),
это совершат ослы (которые запророчествуют и будут молиться о должном),
а вот нетрезвые
(незрелые, беспечные, безответственные) дети Божии – они, да, будут спасены (т.е. достигнут вечности Отца, достигнут конечной Цели), но достигнут это уже другими средствами, проделав к должной Цели более длинный и более страшный (по плоти) Путь, когда они удостоятся вечности не так, как верные Господа, уже скоро, при 1000-летнем Царстве Христа на земле, когда они (верные) будут соцарствовать Ему и тем проявятся миру как УЖЕ НЕБОЖИТЕЛИ, как уже достигшие Неба, когда смерть 2-я уже гарантировано не коснётся их – см. Откр. 20:4-6, когда эти гарантии верные Христа могут получить от сего дня уже через 7 лет (если вот-вот начнётся последняя седьмина мира сего),
а нетрезвые христиане,
увы, сначала получат от Отца трезвление (во прозрение своё), и получат примерно в такой последовательности,- во-1-х, они будут мучимы саранчой по 5-й Трубе Апокалипсиса (Откр.9.4), (2) потом, минуя восхищение и брачную вечерю, и 1000-летнее Царство Христа, они будут умерщвлены по плоти и попадут в преисподнюю, в места мучений (в КПЗ) на 1000 лет, и (3) лишь потом предстанут перед Отца, на Суд Белого престола (Откр.20:14,15), и, если там они предъявят Отцу подлинное покаяние, тогда они войдёт в вечность Отца.
Вот такой вот долгий (по времени) и мучительный (по скорбям) путь избирают себе безответственные христиане, видите ли, «ныне ВСЁ ОТДАВШИЕ ГОСПОДУ, и всё вверившие Ему».

Да, назревает 3-я мировая война. Если христиане осознают ответственность за всё происходящее на свете, ТО они ныне неотступно станут молиться о том, чтоб Господь, согласно Слова Своего, ныне же, не откладывая и сугубо, судил всё гордое, человеческое, превознесённое, циничное, - судил по всему лицу земли, - и прежде всего судил царей мира сего и их государства,- судил тех, кто сеет в народах ложь и обольщение, - всех, кто попирает правду,- судил всех самозванцев, всех лже-мессий,- всех кто несёт себя - с помощью ручных и лживых СМИ - «голубями мира», - всех, кто на самом деле входит в страшную СЕКТУ ПОДЖИГАТЕЛЕЙ ВОЙНЫ.

Грядут страшные времена, и дай нам Бог не оказаться среди предателей Господа своего, уходя от того, чтоб ныне соработничествовать Ему, благословляя меч Господний на кровь, во трезвление многих и многих на земле,
Ибо, увы, мирный и бескровный вариант обращения человечества к Господу и к правде Его спасительной, увы, похоже не реален,- ибо для этого человечество должно единодушно отвратиться от сатаны и от жизни его дъявольской, - должно единодушно позвать Господа Иисуса Христа на Царство, когда в ту же бы секунду, всё бы и закончилось,-
но, увы, этот вариант не проходит, ибо даже христиане не понимают, чего от них ждёт Иисус Христос, Господь и Бог,- ибо даже христиане отказывают Иисусу в Царстве и не зоавут Его на помощь всему человечеству.

[Владимир Корчагин]

=Какой образец верного молитвенного служения дал нам Даниил (Христиане обязаны ПРИБЛИЖАТЬ ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА (и избавление человечества от лукавого).

Увы, очень часто среди христиан можно слышать такое:

у Бога на всё Свои времена и сроки, и Он не медлит с приходом, а долготерпит, чтобы пришли к покаянию те, кто должен прийти

напр, см вот здесь Христианство без Израиля тщедушно и не может принести должных плодов - Страница 2 - Межконфессиональный Христианский Форум - St.Paul

А на самом деле, как обстоит дело?
А на самом деле, по Писанию, наш Бог призывает Христа ежедневных послушников БЫТЬ ныне ВМЕСТЕ с Господом на КРОВАВОМ ТОЧИЛЕ (Ис.63:1-6; Тит.2.14; Евр.13.21; 2Фес.1:11,12; Откр.8:3-; 11.10; 15:3-44 16:5-7; 19:11-14-16; 20.6; 21:6-7; 22.17),
БЫТЬ вместе с Иисусом в войне и в разрушении дел дъявола среди человечества,- быть до победного, доколе оккупант не будет изгнан с нашей земли до конца, ДОКОЛЕ последний враг (смерть) не будёт истреблён среди человечества.

Подлинные слуги Господа призваны уже НЫНЕ соцарствовать и соработничествовать и соВоинстввовать Иисусу у в Деле Его, в Деле Господнем, которое есть «отпустить измученных на свободу» («прийди скорее, Иисус, и избавь мир от лукавого»), -
призваны уже НЫНЕ соцарствовать Господу, чтоб соцарствовать с Ним и в Тысячилетии Его на земле (Откр.20:46),-
призваны уже НЫНЕ соцарствовать
(1) свид-ствуя должное и миру, и заблудшим христианам, и иудеям,- и
(2) МОЛЯСЬ непрестанно о должном.

Ибо Бог никогда не отменял долженствования просвещённых Им (во Христе): «СТОЯТЬ В ПРОЛОМЕ за всех остальных пленённых, пребывающих ныне во тьме лукавого».

Господь в своё время предупреждал народ Божий, Израиль, что Он создал его для соработничества Себе, для утверждения правды Божией спасительной среди всего человечества, для отвращения людей от лжи и от оккупации лукавого, от безБожного состояния своего. - И это есть обязанность христиан – встать за поверженных и обманутых.

И Бог предупреждал, что если сыны Божии не будут совершать своего призвания в Господе (быть Его светом и солью земли), то взамен им Бог восставит других молитвенников и других пророков,- и если что, у Него для этого и камни завопиют, молясь о должном, - и ослы запророчествуют, трезвя мир и исполняя труд сыновей Божиих, отказывающихся нести свой крест в Господе,- чтоб возвещать правду Божию трезвящую,- возвещать всем и всюду, во время и не во время, вставая в пролом за ныне пленённых и одурманенных сатаной, молясь должным образом о должном.
Ибо

«спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? - Скажешь ли: вот, мы не знали этого? - А Испытующий сердца разве не знает? - Наблюдающий над душею твоею знает это и воздаст человеку по делам его (Пр.24:11,12).

Посему

«Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот. Открывай уста для правосудия и для дела беднаго и нищего (Пр.31:8,9)

молитесь об избавлении земли от царства лукавого и от дурмана его (Мф.6:9- ; Фил.2:4- ; Кол.3:7)

И Бог дал нам в Данииле образец должного воинствования во Христе, когда тот в своё время правильно определился, «что надо делать?», когда по книгам понял, что пленению Израиля в Вавилоне отпущено 70 лет и время уже подходит к концу.
Даниил, прозрев о 70-ти годах пленения, не стал мудрствовать, типа, мол, у Бога во власти времена и сроки и не нам встревать в эти дела,- мол, Бог Сам всё усмотрит и без нас. Нет, он не сложил руки на груди, успокоясь, и став, эдак, менторски ждать завершения Вавилонского плена,- ибо, мол, зачем дёргаться,- мол и так всё произойдёт само по себе,- ибо отсчитает Бог 70 лет, и всё! падёт плен в тот же миг, и ни секундой раньше, и ни секундой позже...

Увы, многими не берётся в расчёт тот факт, что люди должны прийти в движение, в т.ч. задавшись элементарной идеей возвращения домой, совершая для этого должные, предшествующие выходу из плена, действия,- а не так, мол, отсчитана последняя секунда, "чик!" - "бери шинель, пошли домой".

Нет, слава Иисусу, Даниил, муж веры, озаботился всем сердцем и всем разумением своим этой ситуацией,- и прежде всего он стал промаливать исполнение Слова Божия, благолсолвляя всё там прописанное, при этом каясь за весь народ, за весь Израиль, и прося Господа простить грехи евреев и отступление их от Господа своего. - И Бог не замедлил, и ответил на сетование и плач Даниила, - и ответил сверх-того, не только подтвердив скорое завершение Вавилонского плена, но показав ему и большее (показав следующее грядущее в Своих Планах, в Планах на Израиль, и на весь мир, рассказав Даниилу о конце времён).

А вот последователи Христа, увы, не знают своих подлинных ежедневных обязанностей и ответственности перед Господом своим, в соработничестве Ему, в Деле Его («разрушить дела дъявола, сотворенные им среди людей»).
Увы, христиане в большинстве своём не трезвы,- хотя призваны быть реальными людьми,- ибо вера у нас должна быть здравая (Тит.1:13; Ден.17.11),- и мы призваны в текущей жизни веры делать правильные выводы и принимать правильные решения, исходя из того, «что(?) МЫ сами конкретно ВИДИМ?», «что(?) мы видим, в т.ч, в ХРИСТИАНСТВЕ и в Израиле, в достижениях их…», -
но
но мы не призваны гадать, «что(?) там есть у Господа в Его духовных владениях-реалиях? И чего у Него там пока нет? в т.ч., пришло ли уже полное число язычников или нет?», молиться нам об этом или нет? - ибо: «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему,- а открытое нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего (Вт.29.29).
Т.е.
мы не должны руководствоваться предположениями и некоторым ведением того, что находится в исключительной власти ВсеДержителя, - но мы призваны реагировать на то, что мы видим в действительности вокруг себя (во всём мире), прикладывая к текущй вокруг нас жизни своё участие и своё сердце, и свою молитву.
А не так, как некоторые рассуждают, мол, Бог уже всё победил, и нам не надо ни о чём беспокиться...
Или другое типичное оправдание ХРИСТИАНСКОГО НИЧЕГОНЕДЕЛАНИЯ, мол, "не нам знать времена и сроки", потому не будем забегать вперёд батьки", - и, мол, Бог всё Сам свершит в своё время, и ни секундой раньше. - А на самом-то деле, Бог на земле, в судьбах людских, ничего не делает без Своих пророков и молитвенников (Ам.3.7).

И потом, ну кто это из людей знает и сможет знать, если Господь не проговорит через пророков, «что(?) там у Него в т.ч. с полным числом язычников?» - а может быть это число уже вошло? И План Божий, без молящихся о должном христиан, без обозначающих свои позиции и желания во Христе, вот уже несколько десятилетий простаивает?

Господь и по этому поводу (против оправданий христианского ничегонеделания) предупредил народ Божий строго (см. Есфирь 4 гл):

13 И сказал Мардохей в ответ Есфири

(на отказ её помочь пленённому еврейскому народу, которому сверх плена грозит теперь уже и истребление):

не думай, что ты [одна] спасешься в доме царском из всех Иудеев. 14 Если ты промолчишь в это время,
то
-свобода и избавление придет для Иудеев из другого места,
а ты и дом отца твоего погибнете.
И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?»

Т.е., если ты, Есфирь, не совершишь должного ради народа своего пред Господа, не совершишь ты (ты, Есфирь, конкретно), то Бог найдёт среди людей другого, найдёт так необходимого Ему соработника, для совершения Своих Планов, как Он нашёл Даниила в Вавилонском плену, когда Даниил понял План Божий,- как Он нашёл Ноя, как звал человечество к покаянию («ибо не вечно же Духу Божьему быть пренебрегаемым среди людей» (Быт.6:3-).

Ибо Бог с людьми ничего не делает без участия союзников среди людей, ибо волю-то Он дал людям свободную,- и это ещё вопрос, напр, о том же Вавилонском плене, «а хотят ли евреи вернуться Домой из Вавилонского плена?» - Ибо мы ведь знаем (по Писанию), что далеко не все тогда захотели выйти и Вавилона, не все возжелали пуститься в это опасный Путь, не все захотели вернуться Домой, в Иерусалим. - Так и ныне всё так же обстоит. И каждый (кто во Христе), должен внятно выразить всему духовному миру (Богу и врагу человеков), «чего он сам хочет? и к чему стремится? и чего хочет для братьев и сестёр своих, ныне пленённых лукавым? И за что неотступно стоит? и что до победного промаливает?»

И ещё, об участии людей в своей судьбе и об их союзничестве Господу, и о споспешествовании течению времени, о приближении событий Апокалипсиса.
Вспомним из истории Израиля, (1) сколько побед Израиль получил при верном совершении своей части в той или иной войне (вспомним тот же Иерихон), сколько побед Израиль получил при верном соработничестве Господу своему, и (2) сколько позорных поражений пережил Сион, когда пускал дело на самотёк и не прикладывал к тому или иному текущему важному делу своего искреннего участия, своего заинтересованного - и прежде всего - молитвенного участия,- занимая правильную молитвенную позицию пред Бога, и кроме того обязательно делая ещё и некоторые должные телодвижения.


Так что народ Божий, будем занимать верные позици во Христе, чтоб не оказаться среди тех, кто в конце мира сего окажется выброшенным во тьму внешнюю как ложный христиан, - когда ох же как обидно будет многим так называемым нынешним христианам, не вошедшим в воинство Божее и в Дело Господне ("разрушить дела дъявола среди людей и избавь мир от царства лукавого"),
когда Иисус скажет им (каждому конкретно): "Я не знаю тебя, Я не видел тебя среди Своих соработников, не видел тебя среди ежедневных послушников Моих,... Я не видел тебя среди тех, кто приходил к ногам Моим ежедневно (Мф.7:16-24; Лк.10.42), чтоб получать очередное поручение Моё для исполнения Дела Моего ("отпустить измученных на свободу"), чтоб приходить ежеденвно к ногам Моим и спрашивать Меня, "каково будет повеление Царя слуге Своему сегодня (Ис.6.8)?»
Ибо Я вывел тебя (христианин) из тьмы лукавого для того, чтобы тебе наконец-то увидеть истинное положение вещей, увидеть врага и им пленённых, - и встать за них в пролом!

«Я вывел тебя (христианин) для воинствования вместе со Мной против врага человеков, до полного изгнания его с земли (Мф.6:9-; Откр.20:2,3), доколе последний не истребится враг (СМЕРТЬ), но ты не пошёл со Мной на кровавое точило (Ис.63:1-6).
Увы и увы, ты сам не пошёл и других отвращал от подлинных дел во Христе, - и тем самым, сам не вошёл в должное во Христе и другим не дал понять и избрать верное.


Несомненно, что Время последнее, и дай нам Бог устоять в эти – в вот-вот предстоящие дни испытаний всех и вся,- дай нам Бог не предать Господа в эти дни,- дай нам Бог не отречься от Иисуса Христа Господа и от Дела Его, пав перед чечевичной похлебкой мира сего, разменяв своё первородство в Боге на свиные ракушки князя мира сего дъявольского.
Несомненно, что Время последнее, и вот-вот падут суды на Дом Божий, - и Бог – прежде чем судить мир – естественно будет наводить порядок под именем Своим, наводить порядок среди Своих.
Дай нам Бог, не предать Господа во дни этих испытаний, чтоб дойти с Ним до конца, чтоб войти с Ним в Царство Его среди всего человечества.

[Гера]

Владимир-верно! Будем как можно доходчивее и качественно учить окружающих людей Правде о БОГЕ, как нам заповедано, и ждать восстановления Царствия Небесного на планете! К чему и призваны! А плакаться и стенать-не будем, ведь сказано; Восклонитесь и поднимите головы ваши, приближается избавление (луки 21;28)!

[Lirik]

И снова про план.

Еф. 3:12 в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него.
Благодаря вере в Иисуса Христа и принадлежности к телу его христиане имеют уверенность в реальной возможности приблизиться к Богу

3:13 Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава.
Павел просит ефесян не переживать о том, что он из-за проповеди язычникам попадает часто в неприятности от всех, кому эта деятельность Павла не нравится: ведь если апостол Павел ради разъяснения замысла Бога в отношении принятия язычников - готов терпеть скорби, значит, эта весть о принятии язычников в Божий народ - истинно от Бога, а в ней - язычники прославляются

3:14,15 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
От кого именуется всякое отечество на небесах и на земле? От Отца Иисуса Христа, пред которым Павел из-за этого преклонил колена: именно Отец Иисуса достоин принять честь, хвалу и славу и коленопреклонение от человеков потому, что Он - ОСНОВА всего сущего на небесах и на земле.

3:16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
Павел желает, чтобы Бог и Отец Иисуса Христа помог силою духа Своего каждому в собрании Ефеса утвердиться в новой внутренней сущности христианина
Внутренний человек гораздо важнее для Бога, чем внешний: если Божий дух не поселится во внутреннем человеке, то и внешнему - не жить долго в конечном счете.

3:17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
Если христиане Ефеса будут иметь крепкую веру в спасение через Иисуса Христа, то эта вера поможет им перенять и внутреннюю сущность Божьего сына, они смогут стать такими же, каким был Христос, поэтому и можно будет сказать о них, что Иисус прижился в их сердцах. Что это означает?
Чувствования, ощущения и миропонимание Христа - вот, что должно поселиться в сердце и уме каждого христианина, и это достижимо через веру, проявленную в христианских делах и праведном образе жизни.

3:18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
Павел желает также христианам из Ефеса, чтобы основой их сущности, как и основой всех святых, стала любовь Божья, ибо только это качество помогает ПОЗНАТЬ глубины Божьей сущности.

3:19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
Понять Христа и его любовь может только тот, кто сам заимел такие же чувствования и приобрел навык к послушанию Богу. Тогда и полнота понимания Бога обязательно придёт.
Поэтому Павел желает этому собранию познать суть любви человека Иисуса Христа к Богу и к людям, именно она помогла Христу пожертвовать собой ради блага человечества по замыслу Отца. Такую любовь простому смертному невозможно постичь, но христиане имеют возможность познать и её: в этом случае вся полнота Божьей сущности, которую только может познать человек, будет человеком прочувствована (он сможет познать её)

3:20,21 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,
Поскольку Бог и Отец Иисуса Христа, действуя через христиан и в христианах Своею силою, делает несравненные с человеческими грандиозные дела по Своему замыслу, то именно Ему и принадлежит вся слава, которую Церковь Христова (созданная во Христе Иисусе) готова воздавать Ему во всей вечности:
Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.