|
|
Так как Христос - вечная любовь, как объяснить ослепление в воспитательных целях? Бог есть любовь!
Распечатать
Так как Христос - вечная любовь, как объяснить ослепление в воспитательных целях? Отвечает: Василий Юнак
3.149. Владимир Леви (postmaster@levi.marka.net.ua) пишет: "Развейте, пожалуйста,
хаос в моей голове:
1.Любой Учитель личным примером показывает истинность своих аргументов.
2.По христианской версии Иисус из Назарета - ЧеловекоБог, присланный Всесильным
на землю, чтобы показать людям их грехи, дать надежду на будущее спасение верою
в Него и отдавший жизнь за нас. Основа идеологии Христа - Любовь, Любовь и ещё
раз Любовь! И именно это - истинная Троица!
3.Вернувшись на Родину и воссев одесную Творца, Сын Божий, вопреки понятия любви,
ослепил (Деяния 9:8) идущего в Дамаск врага христианского народа, злобного иудея
Савла (Павла).
4.Через три дня Павел прозрел (не исключено, что с помощью того же Христа, ибо
Он мог СЖАЛИТЬСЯ), и стал добрым христианином, хотя зрение его полностью не
восстановилось и он плохо видел до конца дней своих.
5.Лично присвоив себе звание апостола, представляющего несуществующее 13 колено
Израилево, а, вернее, колено язычников, он повторил поступок Сына Божьего -
временно ослепил нехорошего человека Вариисуса (Деяния 13:6-11). Естественно,
наполнившись Духом Святым. История христианства умалчивает, до какого времени
провёл сей лжепророк в темноте. Даже если предположить, что карающий меч был
не в руках доброго Сына Божиего, а Его тройника - тоже доброго Святого Духа,
вина с Христа не снимается.
Мои вопросы к Вам, брат Василий: В соответствии со словами, сказанными Петру,
поднявший меч от меча и погибнет: с Петром понятно - был перевёрнут на кресте
(если православные и другие славные утверждают - из уважения к ним и первому
Папе Римскому - поверим этой легенде); с Павлом тоже понятно - отсечение его
личной головы подтвердило истинность и правдивость слов Учителя Петру - хотя,
на мой взгляд, он был наказан более не за анализируемый проступок, а за то,
что изменил своей национальной религии, ибо был, по вечному решению Творца,
обрезан и обязан оставаться иудеем до конца дней своих, ведь Сам Творец сказал:
"И будет завет Мой (обрезание - ВЛ) на теле вашем заветом вечным" (Бытие 17:13)
А как наказан был Всесильным Сам Сын (или Святой Дух) за ослепление Павла?
Так как Христос - вечная любовь, как объяснить использование христианским руководством
процедуры ослепления в воспитательных целях?"
Брат Владимир, Вы слишком поздно начали собирать хронику ослеплений. Надо
было начать пораньше, скажем, от Содома, когда ангелы ослепили жителей города
(Быт 19:11), или когда пророк Елисей ослепил целую армию Сириян (4Цар 6:18).
Можно было бы даже вспомнить, что Господь собирается в день гнева Своего ослепить
всех коней неприятельских армий (Зах 12:4). Но стоит ли говорить об этом, когда
слепота - это одно из допускаемых Богом наказаний тем, кто оставляет Его? (см
Втор 28:28 - в этой главе перечисляются благословения и проклятия).
Нет, я бы не сказал, что процедура ослепления как таковая вообще существовала,
будь то в христианстве, будь то в иудаизме. Ведь если поискать, то можно найти
и другие формы воздействия на воспитываемых людей. Возьмите того же священника
Захарию, отца Иоанна Крестителя, который был лишен речи (Лк 1:20), а царь, поднявший
руку против пророка, так и не смог опустить ее, потому что она задеревенела
(3Цар 13:4). Можно найти десятки самых различных примеров наказаний и мер воздействия,
которые применял Господь Сам или через Своих пророков и слуг. Но пожалуй, не
в этом основной вопрос. Суть вопроса, насколько я понимаю, заключается в том,
почему Бог, который есть Любовь, пользуется такими жестокими методами?
Скорее всего, здесь некоторое недопонимание Бога. Мы зачастую оцениваем другого
по себе. Но подумайте над следующим текстом: "...И ныне, жители Иерусалима и
мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать
для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он
принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды? Итак Я скажу вам, что сделаю
с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены
его, и будет попираем, и оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни
вскапывать его, - и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать
на него дождя. Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды -
любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды,
и вот - вопль" (Ис 5:3-7). Из этого текста можно сделать вывод, что Господь
наказывает по крайней мере не Своими руками. Он только снимает защиту, а разрушение
производит сатана. Вот только мы, подобно Иову, делаем ту же ошибку, называя
Бога виновником того, что на самом деле делает дьявол: "И отошел сатана от лица
Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
...Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем
принимать от Бога, а злого не будем принимать?" (Иов 2:7,10).
Облако тегов: любовь своих господь христа ослепил будем принимать можно найти воспитательных целях вечная любовь христос вечная христос вечная любовь
|