|
|
Откуда взялся сорокадневный пост? Пост
Распечатать
Откуда взялся сорокадневный пост? Отвечает: Василий Юнак
Очень многие христиане, включая и православных, на протяжении года "живут"
жизнью Христа. То есть, они празднуют Его рождение, затем крещение, затем
искушение в пустыне, потом смерть и воскресение (пасха), затем вознесение,
пятидесятницу, вечное царство, и опять рождение... и так каждый год. То есть,
основные праздники и события в христианском календаре построены так, чтобы
напоминать людям о жизни и служении Иисуса Христа. При этом, великий пост
является напоминанием об искушении Христа в пустыне, когда после сорока дней
поста сатана искушал Господа, начав с искушения аппетитом (Мф 4:1-4; Лк 4:1-4).
Было бы неплохо таким образом переживать вместе со Спасителем Его земной
путь, который приводит нас к вечному спасению. Но большая проблема в том,
что современные христиане помнят только даты, но не события, которые эти даты
призваны символизировать. Кто празднует рождество так, чтобы на самом деле
прославить Бога за посланного в наш мир Спасителя? Или кто празднует пасху
так, как это описано в Священном Писании, акцентируя внимание в первую очередь
на СМЕРТИ Христа (что является более важным событием, чем Его воскресение)?
Точно так же и пост. Мы уже как-то упоминали, что Библия вовсе не поддерживает
пост "по графику". Пост призван сопровождать молитву, и никогда
не является самоцелью, разве что когда совершается обычная голодовка в лечебных
целях. Более того, Библейский пост - полное воздержание от пищи, и подчас
даже от воды. Библия нигде не дает определения "скоромной" или "постной"
пище. Например, я - вегетарианец. Скажите мне, чем будет отличаться мое меню
во время великого поста от моего меню в другие дни? Или пост предназначен
только для мясоедов?
Да, без молитвы и без исследования Священного Писания с целью узнать о Спасителе
(Ин 5:39), пост не имеет абсолютно никакого смысла. Я бы сказал даже, что
такой пост будет грехом, так как является самым обычным святотатсвом, кощунством
и насмешкой над реальным опытом нашего Спасителя, терпевшего лишения и страдания
от дьявола ради нашего спасения.
|