Вопрос о "Тысячилетнем Царстве" и"Суде Господнем"
Второе Пришествие

Распечатать

Вопрос о "Тысячилетнем Царстве" и"Суде Господнем"

Отвечает: Василий Юнак

 Дорогая Сестра Юлия, Вы задали довольно общий вопрос, так что и ответ будет далеко не полным, но полагаю, что он сможет помочь Вам начать изучать этот важный вопрос о Тысячелетнем царстве Господа и о Суде. Хотя, на самом деле, эта тема подразумевает несколько вопросов сама в себе. Но для начала, техническая часть Вашего вопроса: "царство" или "царствие"? Верно и то, и другое. Дело в том, что перевод Библии на русский язык был завершен в 1886 году, что и сказалось на орфографии слов. В 1947 году была произведена редакция текста русской Библии, но она свелась в основном к тому, чтобы убрать из текста устаревшие буквы - "i", "ъ" и "ять", а также к вырезыванию неканонических книг и вставок, среди которых попались и некоторые "законные" примечания, взятые в скобки. В остальном же орфография слов осталась прежней, конца 19-го столетия. Так что по-библейски это будет "царствие", а по-современному - "царство". Используйте любое.

 Тысячелетнее царство, или миллениум, описано в Библии как одно из событий конца греховной истории земли. Сразу же следует сказать, что несмотря на ясные Библейские тексты, христианский мир разделился на две группы по отношению к Тысячелетнему царству. Одни считают, что конец мира и Второе пришествие Христа состоится после Тысячелетнего царства (пост-милленионисты), другие же ожидают вначале пришествие Христа, а потом установление Тысячелетнего царства (пре-милленионисты). Соответственно, различается и само понимание Тысячелетнего царства - что оно будет из себя представлять, где и когда оно будет проходить.

 Вопрос суда также представляется христианами по-разному, но в этом большое значение сыграло просвещение. Дело в том, что ближе к средним векам тема "страшного суда" представлялась в церквах почти постоянно. Сегодня о суде стараются лишний раз не вспоминать - не гуманно! В средние века суд представлялся более как расправа чертей над грешниками; сегодня христиане все чаще задумываются над тем, что Священное Писание представляет картину суда совершенно отличную от традиционно сложившейся в христианстве на протяжении веков.

 Теперь я постараюсь кратко описать события, относящиеся к Суду и Тысячелетнему царству. Для начала я представлю линейную схему событий, а затем по каждому событию дам краткое описание с подтверждающими текстами из Библии.

 ... Проповедь Евангелия ...>>... суд над народом Божьим ...>>... последние испытания и закрытие благодати ...>>... Второе пришествие Христа, воскресение праведников и взятие всех праведников на небо ...>>... Тысячелетнее царство на небе, суд над нечестивыми, стана скован на земле ...>>... воскресение нечестивых, сошествие Нового Иерусалима на землю с праведниками ...>>... полное истребление нечестивых и пересотворение земли ...

 А теперь рассмотрим каждое ключевое событие во свете Священного Писания: "Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения" (Ин 5:24-29).

 1. Проповедь Евангелия. Это период времени от дня Пятидесятницы, спустя полторы недели после вознесения Христа, когда началось возвещение Благой вести (Деян 1:8), и до наших дней - это время все еще продолжается. "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец" (Мф 24:14).

 2. Суд над народом Божьим. Апостол Петр говорит: "Ибо время начаться суду с дома Божия" (1Пет 4:17). Причем, как сказал Сам Спаситель в Ин 5:24, этот суд будет происходить без присутствия людей. То есть, в определенный момент на небе начинается суд над теми, кто причислял себя к Божьей семье, и все те, кто будут найдены праведными, больше не предстанут пред судом, но будут приняты в вечную жизнь при пришествии Христа.

 3. Последние испытания и закрытие благодати. Хотя эта часть и не относится к поставленным вопросам о суде и тысячелетии, но для полноты картины событий я решил включить ее. Это будет то время, когда сатана будет предпринимать отчаянные попытки совратить людей с истинного пути через самые различные обольщения, включая чудеса и насилие (Мф 24:24; Откр 13:13-17). После того, как будут испытаны все праведники (Мф 24:13), Божья благодать или возможность спастись прекратится (Амос 8:11,12; Откр 22:10-12).

 4. Второе пришествие Христа, воскресение праведников и взятие всех праведников на небо. Наиболее полно это событие описано в 1Фес 4:13-18.

 5. Тысячелетнее царство а небе, суд над нечестивыми, стана скован на земле. Тысячелетнее царство представлено в Библии как располагающееся между двумя воскресениями, описанными Иисусом Христом в Ин 5:29. "И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет" ( Откр 20:4-6). Суд на небе над нечестивыми описан в Откр 20:11-13. В это время будет происходить также и суд над сатаной и его ангелами (2Пет 2:4; Иуд 1:6; 1Кор 6:3).

 6. Воскресение нечестивых, сошествие Нового Иерусалима на землю с праведниками. Эти события описаны в Откр 20:5-10. В этом отрывке не весьма конкретно описано схождение Нового Иерусалима с неба, а только говорится, что воскресшие нечестивые окружили "стан святых". В этот момент и постигает всех их окончательное наказание - истребление в озере огненном.

 7. Полное истребление нечестивых и пересотворение земли. "И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая" ( Откр 21:1-8).

 Конечно, по каждому из этих событий можно написать целую книгу. Но полагаю, что и этого краткого описания достаточно для того, чтобы понять, как будет проходить суд, и что такое Тысячелетнее царство. Необходимо только иметь в виду, что слово "суд" в Библии - довольно емкое слово, включающее в себя все фазы суда - следствие, судебное разбирательство, вынесение приговора, исполнение приговора. Так что суд мы находим и до пришествия Христа, и после. Судом названо также и истребление нечестивых. Многие не могут разделить эти фазы суда, обозначенные в Библии одним словом, потому и кажется им учение о суде настолько запутанным и непонятным.

Облако тегов:
  царство христа библии воскресение вопрос время будут нечестивых тысячелетнее жизнь праведников слово пришествие истинно событий истребление увидел нового божия землю иерусалима тысячелетнего потому судом царствие жизни царстве самом описано народом царства второе земли нечестивыми тысячелетнее царство пришествие христа истребление нечестивых нового иерусалима тысячелетнего царства второе пришествие пересотворение земли полное истребление истинно истинно сошествие нового наступает время смерть вторая будет происходить нечестивых сошествие имеет жизнь истинно говорю нечестивыми стана народом божьим проповедь евангелия будет проходить тысячелетнему царству последние испытания закрытие благодати стана скован тысячилетнем царстве воскресение праведников христа воскресение воскресение нечестивых второе пришествие христа сошествие нового иерусалима полное истребление нечестивых истинно истинно говорю нечестивых сошествие нового воскресение нечестивых сошествие пришествие христа воскресение христа воскресение праведников нечестивыми стана скован