Вопрос Сергея Корякина

 Дорогой Брат Сергей, в начале хочу сразу же отметить, что Вы несколько неправильно поняли то, что я написал. Я нигде не дал повода подумать о том, что на этой греховной земле мы можем иметь какие бы то ни было контакты с внеземными цивилизациями, за исключением встречи с ангелами, наподобие описанных в Библии. Но ангелов я не включаю в категорию жителей иных миров, хотя и нужно было бы. Ангелы - служебные духи, исполняющие роль Божьих вестников, поддерживающих связь между Богом и человеком (Мф 18:10; Евр 1:7). Ответ на вопрос 223 в прошлом, 59-м выпуске от 6 января, я закончил словами "Есть только один метод, как достичь контакта с другими разумными существами во вселенной - через следование Спасителю войти в Его вечное царство и получить доступ ко всей вселенной." В этом я подразумевал, что когда мы войдем в вечную жизнь с Господом в Его царстве, то мы сможем общаться и с Самим Господом лицом к лицу, и с ангелами, и со всеми жителями вселенной. Но это никак не подразумевает сегодня. Если это было сказано не так ясно - я прошу прощения.

 Что касается НЛО и всяких контактов с пришельцами и инопланетянами, то здесь не может быть неопределенности. АСД полностью и категорично отрицают их. Половина известных случаев - чистейшая выдумка или галюцинация, а вторая половина - сатанинские действия наподобие спиритизма и оккультизма. В нынешнем греховном состоянии люди не могут иметь контакта с другими разумными сотворенными существами кроме ангелов. Я это говорю на основании слов из Библии: "Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков" (1Кор 4:9). В данном тексте слово "позорище" в современном значании должно читаться "зрелище". Все миры являются наблюдателями за ходом великой борьбы между Богом и сатаной, описанной в Откр 12:7-12. Кстати, последние слова также подразумевают существование непавших миров: "Итак веселитесь, небеса и обитающие на них!" ( Откр 12:12). Здесь "обитающие" не могут означать ангелов, так как сатана сам был ангелом и в войне участвовали ангелы.

 Относительно "Духа Пророчества". Адвентистская Церковь, признавая Дух Пророчества, не основывает на нем ни одну доктрину. Дух Пророчества не ставится на один уровень с Библией, но находится значительно ниже Библии, хотя выше любой другой богословской литературы. То есть, признание Духа Пророчества в адвентизме вовсе не нарушает протестантский принцип "Библия, и только Библия" (Sola Scriptura). Дух Пророчества имеет две цели: первая и основная - обратить внимание людей на Библию. В этом смысле Дух Пророчества представлен как малый свет, направляющий людей к большому свету, то есть к Библии. При этом, в Духе Пророчества говорится, что если обнаружится несоответствие между его учением и учением Библии, то Библия должна почитаться за авторитет. К счастью, мы не находим настоящих противоречий между Духом Пророчества и Священным Писанием. Вторая цель Духа Пророчества - практическое руководство церковью в тех вопросах, которые конкретно не оговорены в Библии. То есть, есть целый ряд практических вопросов, которые насущны в наше время в церковной жизни, но которые не имели места в библейские времена. То есть, это практическое руководство для современного христианина. Таким образом, Дух Пророчества не является ответом на вопросы не адвентистов, потому что для них это всего-лишь одно из многих мнений. Потому я очень осторожно обращаюсь к Духу Пророчества в нашей рассылке. Вы можете заметить, что на протяжении прошлого года я обратился к книгам Духа Пророчества не более трех раз. Но по той причине, что мне показалось, будто бы данный вопрос был задан адвентистом (как вы знаете, среди наших подписчиков есть немало адвентистов), то я на всякий случай упомянул об этом. Обращаясь к Духу Пророчества должен сказать, что есть некоторые христиане, которые претендуют на водительство Святым Духом и при этом игнорируют сказанное в Библии, если их Дух говорит иное. В отличие от таковых, адвентисты всегда почитают Дух Пророчества подчиненным Библии.

 Где и как можно ознакомится с теми самыми книгами, в которых отражены откровения Духа пророчества? Надо бы начинать с этого, а не с попытки опровергнуть любое обращение к подобным книгам. Под книгами Духа Пророчества подразумеваются все книги Елены Уайт. На нашем сайте выставлено пока только две книги Е. Уайт, которые можно найти на странице http://www.biblestudy.ru/pub/index.shtml . Есть также хорошая библиотека в сети, где эти книги можно скачать в заархивированном виде - http://sdalib.narod.ru/1000000/index.htm . Я отмечу основные книги, которые рекомендую прочесть всем, интересующимся адвентистским взглядом на Библию. Во-первых, это маленькая, 120-страничная книга "Путь ко Христу", название которой говорит за себя. В ней представлены основы спасения. Затем идет серия из пяти книг "Конфликт веков", которая представляет из себя как бы комментарий на всю Библию: "Патриархи и пророки" покрывает историю от творения до Давида (от Бытия до 2Царств, включая Иова и Псалтирь); "Пророки и цари" покрывает историю от Соломона до конца Ветхого Завета (от 3Царств до Малахии); "Желание веков" - это жизнь Иисуса Христа, признанное даже католической церковью как лучшее жизнеописание Христа; "Деяния Апостолов" - описывает период христианской церкви в первый век христианства (от Деяний до послания к Евреям); "Великая борьба" покрывает всю историю борьбы Бога с сатаной от зарождения зла во вселенной и до ее окончания в вечности (от книги Откровение, включая историю христианской церкви до наших дней и описание последних дней, второго пришествия Христа и становление вечного царства Иисуса Христа). Есть и ряд других интересных книг, многие из которых вы можете найти в интернете на сайтах http://sdalib.narod.ru и http://sda-books.narod.ru или приобрести в издательсве в печатном виде http://www.lifesource.ru/books/price/home.htm . Прочтите эти книги и напишите мне, что вы нашли в них такое, что не соответствует учению Библии. Мне было бы очень даже интересно узнать ваше мнение об этом.

 Избавить себя от таких дотошных подписчиков, как Вы? О, нет! тогда рассылка просто умрет. Кто же будет задавать вопросы и оспаривать мои утверждения? Но я по-прежнему буду представлять Священное Писание, а не какую-то конфессию. Хотя я согласен, что шила в мешке не утаишь - я не смогу совершенно скрыть свою конфессиональную принадлежность. Но здесь важно помнить один факт: Я не потому верю так, как это представляю в рассылке, что я адвентист, а я адвентист потому, что верю так. То есть, не адвентизм сделал меня таким, а Библия. Просто, исследуя Библию и знакомясь с учением самых различных церквей я принял адвентизм, потому что в нем я нашел наибольшее, на мой взгляд, соответствие Библейскому учению. Но я никому не навязываю и не могу навязать своего мнения. Я просто отвечаю на поступающие вопросы так, как я это понимаю на основании Священного Писания. При этом, в большинстве случаев я не привожу адвентистское понимание Писаний, и не цитирую адвентистскую литературу. И если я иногда это делаю, то не чаще чем я цитирую всякие другие книги. Например, недавно я ссылался на Лопухина, на Гэри Смолли, на Лютера и других авторов, которые не имеют никакого отношения к адвентизму. Но в то же время, я вовсе не собираюсь по каждому вопросу искать, как бы на него ответили Лютер, Кальвин, Билли Грэмм или кто еще. Изначально я объявил, что в рассылке будет представлено мое личное понимание Священного Писания, которое построено на целостном изучении Библии. Мой метод - найти абсолютно все тексты Библии по заданному вопросу и на основании них построить концепцию. Между прочим, таким образом я изучал Книгу Иова, и пришел к выводу, который поддерживался только двумя-тремя известными мне людьми в христианской истории. Мои выводы, представленные в книге "Откровение из бури" являются новыми не только для всех христиан, но и для адвентистов также. Потому что я не согласен с традиционным адвентистским толкованием книги Иова, которое в своей сущности совпадает со многими популярными толкованиями этой книги среди всехъ остальных христиан. Но я должен сказать, что моя точка зрения нашла положительный отклик среди адвентистов потому, что адвентистская церковь откликается на всякую Библейски обоснованную истину, то есть она прогрессивна, а не так, как более ортодоксальные церкви, остающиеся на своих первоначальных позициях, установленных сотни лет назад.

 А теперь возвратимся к теме нашего разговора - к вопросу об иных мирах. Как я уже сказал, вопрос НЛО и инопланетян и прочих космических пришельцев напрочь отметается - кроме ангелов, как добрых так и злых, никакие другие космические пришельцы нашу землю не посещали и не посещают. Потому и контактов с ними быть не может. А что будет после пришествия Христа - верим, что там этих ограничений уже не будет. Церковь небесная, состоящая из душ умерших людей, также не находит библейского подтверждения ввиду того, что Библия учит о смертности человека и его души. Я обнаружил, что идея бессмертия человека принадлежит сатане, который внушил эту идею Еве: "И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги" (Быт 3:4,5). Сатана сумел настолько хорошо вдолбить людям эту идею, что сейчас многие готовы обращаться к умершим людям, ища у них спасения и посредничества перед Богом, в то время, как Писание говорит, что "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус" (1Тим 2:5). И посланников Божьих легко узнать, так как они никогда не будут говорить противное Священному Писанию: "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал 1:8), то есть даже если мне явится сияющий ангел, но его весть будет противоречить Библии, то я должен отвергнуть его, "потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды" (2Кор 11:14,15).

 Но вот мне довольно странно Ваше утверждение, что "Зная всемогущество Божие возможно допустить вероятность, что такие миры все-таки существуют, хотя с богословской точки зрения просто не понятно, зачем Он так возился с человечеством, зачем Им был задуман план искупления и Агнец был заклан прежде сотворения мира (до создания которого, как Вы знаете, ничего не было), зачем Господь так ценил и любил людей, хотя, по-Вашему, у него помимо людей были еще и представители иных миров".

 Во-первых, Иисус Христос умер бы даже за одного человека, если бы у него было бы бессчетное число непавших миров. И это говорит нам Сам Спаситель: "Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих" (Мф 18:12-14). "Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии" (Лк 15:7). Так что с богословской точки зрения наличие множества непавших миров более вероятно, чем отсутствие таковых.

 Во-вторых, даже логически я не могу себе представить могущественного Творца вселенной, тем более Того, Который "доныне творит", Который создал мириады звезд (читай: солнечных системм), и только одну, причем не самую большую из них, населил разумными существами. К тому же, эта одна планета размещена далеко не в центре вселенной, а где-то на ее окраине. Или Вы придерживаетесь средневековой точки зрения, что вся вселенная вращается вокруг земли?

 И в третьих, хотя Агнец был заклан до сотворения мира и у Бога был план искупления грешника на случай, если какое из разумных существ, созданных со свободной волей выбора, вдруг откажется добровольно подчиняться воле Божьей, тем не менее, это вовсе не означает, что других миров не было создано. Еще раз посмотрите на следующий текст: "где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?" (Иов 38:4-7). Здесь Господь спрашивает Иова о том времени, когда Он, Творец, полагал основания земли. То есть, речь идет о времени до создания земли. Библия здесь говорит, что при закладке фундамента земли присутствовали "утренние звезды и все сыны Божии". Кто такие утренние звезды, и кто такие сыны Божии? Я предложил ответ на эти вопросы в прошлом выпуске. Вы можете предложить свое объяснение. Но в любом случае, это говорит, что до сотворения нашего мира что-то, все-таки, было.

 Как видите, я вовсе не пользуюсь адвентистским или иным толкованием. Я беру только Библию. А в отношении текста Иер 23:28, который Вы процитировали, я готов сказать "Аминь". Правда, я не вижу, каким образом он относится к обсуждаемой теме. Если это относится к Духу Пророчества, то я уверен, что познакомившись с книгами Елены Уайт, Вы согласитесь, что этот принцип вполне соблюден в Духе Пророчества.

 Да благословит Вас Господь в исследовании Его Слова, дорогой Брат Сергей.

 P.S. Вы, вероятно, знаете Михаила Грубого, преподавателя из Вашего института. Передайте ему привет от меня; он сможет поделиться с Вами книгами Духа Пророчества.