Тема прелюбодеяния в Библии
Дом и семья, брак

Распечатать

Тема прелюбодеяния в Библии

Отвечает: Алексей Комлев

Что такое прелюбодеяние? Устаревшее русское слово, которым обозначено это понятие, имеет значение супружеской измены. В Библии также часто упоминается понятие «блуд», означающее вообще любой разврат. Ни то, ни другое не ободряется Богом в любых формах, даже когда люди по каким-то причинам их оправдывают. То же должно быть и в любом цивилизованном обществе.

7-ая заповедь Декалога гласит: «Не прелюбодействуй». Вопросу прелюбодеяния посвящен целый ряд казуистических (казуистические – имеющие отношение к конкретному прецеденту, их следует отличать от аподиктических – имеющих вечный, непреходящий характер) законов ВЗ. Справедливости ради, следует отметить, что почти повсеместно в древнем мире женщина воспринималась как собственность мужчины. Исключение здесь составляют разве что племена амазонок в Малой Азии (о их нравах есть хорошо известное свидетельство в «Повести временных лет»). Поэтому прелюбодеяние в казуистическом случае трактовалось как покушение на особо ценную собственность мужчины (или рода). По этой причине за собственную супружескую неверность мужчины-собственники никак не наказывались, если, конечно, они не покушались сами на чужую жену.

Однако в библейской культуре, в отличие от культур остального древнего мира, всегда высоко ценилось именно духовное единство мужчины и женщины в браке, и супружеская измена рассматривалась даже не столько как покушение на чужую собственность, сколько как разрушение этого бесценного единства. Поэтому в Библии часто сравниваются отношения Бога со своим народом с отношениями между супругами. Это хорошо видно в книгах пророков, в притчах Иисуса, в Апокалипсисе и даже в Книге Песни Песней, которую издревле толкуют аллегорически.

Однако наиболее явно это видно в книге пророка Осии. Эта удивительная книга была хронологически второй записанной пророческой книгой (если не считать утраченные книги пророков раннего периода). Напомню, что первую пророческую книгу написал Амос.

Какова история этой книги? Осия женился на легкомысленной женщине, которую он очень любил. Его жена была неверна ему, изменяя своему мужу почти как блудница. По обычаям того времени муж мог запустить определенные юридические процедуры, в результате которых у неверной жены были бы большие проблемы. Однако Осия так любил свою жену, что, похоже, даже не помышлял о такой возможности, а лишь тяжко страдал из-за разбитого любимой женщиной сердца.

На примере этого печального жизненного опыта пророку открылась трагедия неразделенной Божьей любви к человеку. Бог, Всесильный и Всемогущий YHWH, Предвечный, Творец всего Сущего так же страдает из-за неверности своего народа, как и Осия страдал из-за неверности любимой женщины.

Чтобы понять значение книги Осии, нужно взглянуть на предысторию деятельности пророков. Истина этой книги была по своей силе подобна истинам Евангельской вести. Нельзя отрицать, что в ранней традиции Бог евреев воспринимался скорее как Бог войны, сокрушающий иноверцев. Примерно так представляли себе Бога многие израильтяне, например израильский царь Иеуй, устроивший кровавую расправу над домом своего нечестивого предшественника Ахава, пророк Илия, казнивший 450 пророков Ваала, Елисей, сводивший огонь с небес на посланцев и проклявший насмехавшуюся над ним молодежь Вефиля (после чего их растерзали медведицы). Но мы не будем судить пророков древности строго, так как нам очень просто делать это с позиций высокой христианской этики.

По этой причине, для израильтян была большим открытием проповедь Амоса – первого пророка-писателя, который поведал о том, что карающая рука Божия может обрушиться и на сам Народ Божий, если тот того заслужит. День Господень вовсе не будет радужным праздником для погрязшего в грехах Израиля. Это заставило израильтян задуматься о том, почему на самом деле Бог благосклонен к своему Народу. Осия же после этого открыл им доброе и страдающее сердце грозного YHWH. Так же как и сам Осия, Бог желает восстановить отношения с теми, кого он любит, хотя они этого и не достойны. И поэтому сам Бог повелевает Осии простить и вернуть неверную жену (Ос. 3: 1-3).

Посмотрите, какая боль чувствуется в следующих стихах:

«…и погонится за любовниками своими, но не догонит их, и будет искать их, но не найдет, и скажет: "пойду я, и возвращусь к первому мужу моему; ибо тогда лучше было мне, нежели теперь". А не знала она, что Я, Я давал ей хлеб и вино и елей и умножил у нее серебро и золото, из которого сделали [истукана] Ваала.» (Ос.2:7,8)

Видно, что Осия глубоко понял страдания Бога, наблюдающего все возрастающую неверность своего народа. Чувство обиды, угрозы перемещаются со словами прощения, признаниями в любви.

Сравните: Ос. 2:13:

«И накажу ее за дни служения Ваалам, когда она кадила им и, украсив себя серьгами и ожерельями, ходила за любовниками своими, а Меня забывала, говорит Господь.» и сразу

же в следующем стихе: «Посему вот, и Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее. И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, в преддверие надежды; и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской.» (Ос.2:14,15)

Тема, поднятая Осией, была впоследствии развита у пророков последующих поколений, нашла свое отражение в апокалиптике и новозаветных писаниях.

Облако тегов:
пророков книги своего этого мужчины собственность прелюбодеяние видно любовниками своими своего народа собственность мужчины алексей комлев